essaouira

Vacaciones En Essaouira; Mar, Riads Y Diversión

2009-06-18T01:49:00.001-07:00

Essaouira es una ciudad portuaria marroquí de unos 70.000 habitantes, situada en la costa occidental atlántica y a 170 kilómetros al oeste de Marrakech. Tradicionalmente, Essaouira ha sido un pueblo pesquero y uno de los principales puertos marítimos de Marruecos, desde donde se distribuían a todo el mundo las mercancías del comercio de las caravanas venidas del desierto y del África subsahariana. Hoy en día, Essaouira se ha convertido en uno de los destinos turísticos más visitados del país y ofrece gran cantidad de atracciones y servicios.

Además del turismo, que ha desarrollado aún más la fabricación y el comercio de productos de artesanía, marquetería y joyería, la economía consiste en la pesca, así como en las industrias maderera, textil y alimentaria.

La medina de Essaouira es sin duda la principal atracción de la ciudad. Considerada desde 2001 por la UNESCO como patrimonio de la humanidad, el casco antiguo amurallado de la ciudad está lleno de encanto, con sus altas casas blancas con detalles amarillos y puertas azules.

La ciudad es a la vez tranquila y vibrante. Callejear por las callejas de la medina es un verdadero placer, con su ambiente tranquilo y amigable, sus pequeños puestos de artesanía, sus terrazas donde disfrutar de comida tradicional o de un delicioso y refrescante té a la menta, los talleres de artistas y artesanos de todo tipo, todo ello perfumado por el aroma fresco y agradable que trae la brisa del mar.

El casco antiguo está rodeado de una muralla rojiza que ofrece una vista espectacular del mar por encima de los acantilados. Sobre las murallas, los grandes cañones que protegieron a Essaouira de numerosos ataques marítimos se conservan en perfecto estado y constituyen una huella de la historia de la ciudad.

El puerto es otra de las atracciones principales de la ciudad, con sus innumerables embarcaciones pesqueras, todas ellas pequeñas y azules, forman una curiosa y bellísima albufera. Además, para los amantes de la pesca con caña, el puerto ofrece un paisaje y unas condiciones excelentes para la captura de sardinas, congrios y anguilas.

Asimismo, Essaouira alberga uno de los acontecimientos musicales y culturales más importantes y extraordinarios del continente africano, el Festival Gnawa y de Músicas del Mundo. Desde hace 12 años, 500.000 de visitantes han podido disfrutar en directo de un programa espectacular, que ha incluido desde figuras internacionales del jazz y del rhythm & blues, hasta percusión africana y oriental, ritmos tradicionales de todos los rincones del Magreb u orquestas de los cinco continentes.

Essaouira también es uno de los paraísos del surf y el windsurf del continente. Numerosas competiciones internacionales tienen lugar a orillas de la ciudad y varios clubs de gran categoría alquilan material de excelente calidad. Además, cerca de la ciudad hay muchas playas tranquilas y apacibles donde disfrutar del sol y del mar.

Festival De Gnawa Y Músicas Del Mundo De Essaouira

2009-06-18T01:45:00.001-07:00

Essaouira, o Mogador, es una ciudad preciosa gracias a su fascinante historia, sus monumentos, sus espacios naturales y su patrimonio cultural. La música Gnawa es, en este sentido, el mejor ejemplo de un arte que representa la riqueza del patrimonio musical de esta ciudad. El Festival de Gnawa y Músicas del Mundo se organiza pues para celebrar este arte y otorgar una dimensión internacional a este género musical y a sus “maalemsan” y comunicarse así con otros artistas que representan diferentes estilos musicales.

Cada año, los principales artistas de todo el mundo se dan cita en este festival para descubrir la belleza de esta ciudad y crear una fusión entre tagnaouit y sus diferentes estilos musicales. De este modo, se crea una obra de arte perfecta y extraordinaria en la forma de uno de los más espectaculares festivales del mundo que hace que el público espere con sumo interés el comienzo de este gran acontecimiento.

En sólo 10 años, el Festival de Gnawa y Músicas del Mundo de Essaouira ha convertido a esta preciosa ciudad atlántica en uno de los más importantes destinos turísticos en Marruecos, junto con Marrakech, Agadir, Tánger y Fez. Hoy en día, Essaouira y su festival están estrechamente ligados en las mentes y los corazones de aquellos que los conocen.

La filosofía original de este “festival sin igual” es todavía el mismo: otorgar al patrimonio cultural Gnawa la oportunidad de expresarse y florecer creando un espacio de diálogo entre esta música ancestral y otras músicas del mundo.

El Festival ha conseguido evitar cualquier “folklore” de esta música tradicional y destacar entre otros festivales de música en el mundo gracias a su alma particular. En sólo diez años, el Festival de Essaouira ha logrado que los marroquíes disfruten enormemente con un fragmento de patrimonio cultural único e irrepetible, la música Gnawa.

El Festival de Gnawa y Músicas del Mundo de Essaouira reúne a cientos de miles de personas durante varios días en un espacio festivo de emoción musical. Gracias a su originalidad y autenticidad, el “Woodstock de Marruecos” ha tenido una enorme repercusión entre periodistas, melómanos y amantes de Marruecos, que han reconocido en su mensaje de paz y diálogo su voluntad de compartir a través de la música y reunir a todas las culturas.

Ganga Fusion

2008-12-09T17:15:00.001-08:00

Festival gnaoua, Jeunes talents Gnaoua. Ganga Fusion Live Montage..

Ganga Fusion live at Taros Cafe in Essaouira! I love this band so much, and I hadn't ever heard of 'em till I came to Essaouira. At the end of this video I was served an Essaouira Sling, a very girly drink, the 1st girly drink I've ever had & it was gross, but man...Ganga Fusion makes everything a-okay....

Gnawa Family Experience

2008-12-09T17:11:00.001-08:00

La magia de Youssou N'Dour triunfa en Essaouira / EL MUNDO

2008-12-09T16:49:00.001-08:00

La magia de Youssou N'Dour triunfa en Essaouira
ALVARO FEITO

ESSAOUIRA (MARRUECOS).- En 2004, Youssou N'Dour presentó su disco musulmán, Egypt, en el Festival de Músicas Sagradas de Fez. Esta vez ha estado en la clausura de la otra gran cita del verano marroquí: la convocatoria de los sonidos gnaoua (antiguos esclavos llegados de Sudán) y otras músicas del mundo en una pequeña poblacion costera del Atlántico, Essaouira. Pequeña pero acogedora, porque recibe no menos de 100.000 visitantes con tal motivo. Esta vez, N'Dour, gran patriarca del panafricanismo comprometido política y socialmente, ha dejado de lado sus cantos sufíes, que realizó en unión de la Orquesta de El Cairo de Fathy Salama, también presente en Essauoira con su nuevo proyecto de fusión entre artistas sudaneses y egipcios.

El cantante ha recuperado los primigenios sonidos autóctonos al lado de su memorable banda, la Super Etoile de Dakar. Y lo ha hecho como sabe: con maestría total en su conexión entre canto vocal irresistible -la «voz de marfil»- y su arrebatador y rítmico mbalax. «Su voz resuena como el mejor embajador de un mensaje de paz en Africa», dice el folleto del festival. Y es verdad.Por lo demás, ha habido incluso un toque de flamenco en esta multitudinaria convocatoria: el grupo hispanofrancés Jaleo, afincado en Valenciennes, se marcó unas cuantas bulerías y otros palos de transición entre lo jondo, el jazz y la música hindú, realmente curiosos siempre y a veces meritorios. Los trances de fusión siguen de moda, y en Essaouira ha habido varios, además de los marroquíes y sus cofradías medio religiosas medio profanas. Inventos como los de Thalweg (Francia-Argelia), Ellika y Solo (Suecia-Senegal) y Daniel Waro son los más pintorescos.

La magia de Youssou N'Dour triunfa en Essaouira / EL MUNDO.

Este trayecto tampoco conduce a un final previsible: Essaouira

2008-12-09T16:44:00.001-08:00

25.1.08

Essaouira

bajo-el-volcan: Essaouira I i II

2008-12-09T16:43:00.001-08:00

Saturday, November 17, 2007

Essaouira I

Saturday, November 17, 2007

Essaouira II

posted by bajo-el-volcan at 10:27 PM

Flickr: Essaouira

2008-12-09T16:39:00.001-08:00

Essaouira

Mural de grupo Debate 134 Miembros

De Vretani

De Vretani

De Vretani

De eden_lisa

De jonl1973

De freddie2310

De joseba m....

De teninopia

De _Brown_eyed_girl_

Un paseo por el lejano Poniente: Essaouira

2008-12-09T16:34:00.001-08:00

domingo 19 de octubre de 2008

Essaouira

Bueno, al hablar de Essaouria se habla de un destino turístico, que aunque hay un enorme paseo marítimo con hoteles (sofitel x ej.), sigue guardando su medina, en la que conviven el turismo y la vida cotidiana de la ciudad, alli comemos y bebemos los de aquí y los de afuera, eso es importante saberlo, va a parecerte de una cotidianidad asombrosa, eso si, te seguirán queriendo atraer para venderte de todo.
Esa tarde que llegue, hice una siestecita, como no podía ducharme hasta las 20 h., decidi irme a dar un voltio. Me metí en la plaza que hay al lado del puerto y allí mismo leí: "Casa Vera, tapas españolas", con enie. Después de dar unas vueltecillas me meti en casa Vera y vi que hacían choricitos al vino y ademas te podías beber un baso de vino (40 D). Ademas me lo podía comer en una terraza super sofistiqué donde estaba tocando un grupo de música, musiqueta de los 70. Los choricillos se parecían bastante aunque demasiados apimentonados para mi gusto, pero el vino el mejor destino al que lo podías dedicar era por si querías eliminar a alguien algún día, malo de matar, un olorazo a alcohol que tiraba pa tras y que tras media hora de aireación no perdía, era vino francés, os recuerdo que ya probé el vino marroquí en Chefchaouen y estaba bastante aceptable, si aquí lo sirvieran seguro que vendian mas copas. En Casa Vera tienes asegurado que durante el dia encontraras acento espaniol pues a ninguno que pase por delante se le pasa el anuncio y to dios decide picar, ya que te puedes comer una tortilla espaniola o una paella.
Después me di un paseito por la medina y me pire a dormir.
Al llegar al hotel estuve escuchando la calle mientras fumaba en la habitacion del lavabo, asi no contamino donde duermo, es la ventaja de alquilar casi un piso, solo me falta la cocina :)
Después me acorde de lo de la ducha y me pegue un duchazo que me dejo relajadito, limpito y ala! a la cama a soniar con los angelitos.
Dormi superestupendamente, pregunté por una pastisserie, me recomendaron una y me meti un desayunazo de tortilla francesa, pan tostado con mantequilla y mermelada y un te (pasé del zumo que casi es obligatorio en to los laos de turistas ya que lo tenian en botella y para eso prefiero bebermelo en el puerto que te lo exprimen al momento y 5 dirham solamente).
Despues del copioso desayuno me fui para el puerto. Bueno, Essaouira, todo Essaouira, la medina, el exterior, su puerto, todo! deberian de cobrar algun plus de Canon, kodak, fujifilm y similares, porque es que hacia cualquier sitio que mires tienes motivo para hacer una foto, y en el juego colaboran hasta las gaviotas, todo es tan bonito que no paras de echar fotos y echar fotos, y si te lo tomas con un poco de gracia hasta consigues efectos.
En Essaouira esta la isla de Mogador, de la que te recomiendo leer sus historias de piratas que asolaron hasta a las costas de Inglaterra, guerras de espanioles, ropmanos, fenicios, portugueses, etc. Una leyenda de un tinte de color purpura que hasta lo escogió cleopatra para tenyir las velas de su nave cuando fue al encuentro del romano ese (no se si era marco antonio o cesar, vete a saber). La formula de ese tinte era un secreto de estado, militar, se extraía de un molusco de la zona, el secreto del tinte se perdió por las muertes que traía todo el asunto, ya que ese tinte era muy muy preciado, valía muchísimo mas que el oro. Sin embargo, hoy día se sigue haciendo.
Bueno, pues me fui pal puerto y lo estuve recorriendo, un puerto donde ves como traen el pescado, si quieres puedes comprar pescado allí mismo y llevarlo al bar para que te lo cocinen y comértelo. El bullicio es impresionante, me vino a la cabeza el recuerdo de cuando estuve enrolado de marinero en un barco pesquero por la costa catalana, fue un mesecillo bastante duro de trabajo, la vida de pescador es muy dura, os lo digo por experiencia. Por aquel entonces conocí una moza a la que le llevaba pescados y me los hacia y eramos muy felices :)
Lo primero de todo es la gran cantidad de gaviotas que hay ahí, encima tuyo, al lado tuyo, te desenvuelves entre gaviotas casi. Gran cantidad de gente trajinando de todo, los que descargan, los astilleros que están construyendo nuevos barcos allí mismo, las barcas, los que las limpian, los que las agrupan, los que arreglan redes, buff, un bullicio increíble, el olor a puerto y a barco pescador, las redes estiradas para remendar, montoncitos de pescado de todo tipo, sardinas, doradas, lubinas, cangrejos enormes, morenas salvajes y agresivas, gritos, llamadas, discusiones, risas, cachondeo..., te puedes pasar horas sentado en cualquier bulto o esquina y encima es gratis. Turistas somos un punyao, poco educados con las camaras como siempre, aunque yo no hago muchas fotos. Me voy al final del puerto subiendo por los sitios y artilugios inverosímiles, me meto entre rocas de espigon donde solamente me acompañan las gaviotas, el viento y el sol. Haciendo el mono en las rocas pierdo la funda de la cámara de fotos (que no es mía sino de mi amiga Marta) una suerte, pues con lo despistao y colgao que estoy podría haber escogido pillar la cuerda de la funda y no la de la cámara. Aquí las islas tienen el acceso prohibido por que hay que cuidar a unas aves (unos halcones en la isla de Mogador) que a las gaviotas les va genial, hay espacio y sitio para que habiten.
Luego de recorrer completamente el puerto sali por una de sus 2 puertas y me meti un excelente zumo recien exprimido de coctel (naranja+mandarina). Luego me puse a recorrer la medina, que no esta mal y cuenta con tiendas utiles tambien. Luego de una horita y algo, decidi irme para los chiringuitos de pescado que hay en la plaza justo al lado del puerto. Me entra uno le pregunto que cuanto, me dice que 80 y le digo que vale (es que cada vez me encuentro con menos fuerzas para regatear, no le veo la gracia regatearle a alguien mas pobre que tu), luego le pregunto que que lleva el menu, me pilla una bandeja y va metiendo calamares, un puniao de gambas, una dorada, una lubina pequenyita, una sardina, una galera, y no se si algo mas, me parecio suficiente, a lo que el hombre anyadio "salade", osea que ademas incluia una ensalada y yo le pregunte si me incluia "de l'O"; osea el agua y me dijo que si, que minerel.
Aaaahhhhh! Cuantas ganas de comer pescado fresco, acabado de pescar y de asar, que goce, que delicia, que felicidad! jajajaja. Me puse hasta el kiko. Como siempre hago, las delicias de mis camareros con mi obstinacion a lavarme las manos decentemente, cosa a la que siempre me ayudan. Los calamares acabaron cansandome, hay que decir que el pescado y el marisco no saben "tanto" como en casa, pero esta muy bueno, y teniendo solo unas brasas se lo curran para que te lo puedas comer todo, todo, todo, bueno, las sardinas no quedan muy bien, pero bueno, ya comere sardinas en mi casa, que para eso soy el rey de hacer sardinas que conservan toda su gabardina.
Luego para la plaza, el cafe de baghi, el mas destartalado, pero donde menos turistas hay y donde puedo fumar tranquilamente sin molestar a nadie. Me pido un cafecito y al rato decido subirme al cyber y despues me piro a hechar un sueniecito de 1/2 hora.
Vuelvo para la medina, me ceno un bovcata de chiken y patatas fritas en un cafe en donde me indican que no es malo fumarse y porro y yo ni corto ni perezoso me fumo uno alli mismo, con la quedada del personal consiguiente. Me pego un paseito largo por la playa, una playa que me recordo mis anios juveniles en la playa de Valdelagrana en Puerto de Santa Maria (Cadiz); la playa mas larga de Europa (12 km). Aunque era de noche, y la playa debe de medir unos 100 metros de ancho hasta el agua y yo diria aque mas, unas farolas enormes dan luz a toda esa extension de tierra, y durante todo el dia y toda la noche (supongo, yo solo he estao por la playa hasta las 11) esta llena de gente jugando al futbol, Essaouira es un fractal de gente jugando a futbol.
Luego del paseito nocturno me hago un cigarrito y decido ir abajo, a la entrada de la calle a fumarmelo, me pillo el movil y me pongo a escuchar una gravacion de ayuda a la meditacion que me ha regalado mi medica quiropractica, y vaya, entre el relajo de la meditacion y el cigarrito, llegue a un punto de relajo que la penyia pasaba y hasta hacian bromas entre ellos haciendo ver que me agarraban como un bulto y se me llevaban, de lo ido que deberia de parecer, eso si, estaba superbien. Para la habitacion y a dormir, que dormida!, directo a las 9, levantarse, ducharse y a lamorzar.
Aqui en Essaouira podria ser feliz con solo 100 metros a la redonda, todo lo que me gusta lo tengo a 15 pasos :)
El tercer dia se parecio mucho al segundo, y es que que bien se esta sin hacer nada! apa, talueg

Binter lanza una campaña para volar a Madeira y Marrakech

2008-12-09T16:29:00.001-08:00

Binter lanza una campaña para volar a Madeira y Marrakech
Precios especiales para viajar a los destinos internacionales a los que opera la compañía
Canariasaldia.com. Las Palmas de Gran Canaria. / Foto: Marcos de Rada
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La compañía aérea BinterCanarias lanza una nueva promoción para volar a Madeira y Marrakech, destinos internacionales a los que opera la aerolínea líder en Canarias.

“Escápate con BinterCanarias” ofrece a los clientes más posibilidades de volar a estos destinos a precios increíbles. Las personas que compren sus billetes de ida y vuelta para viajar a la isla de Madeira podrán disfrutar de la oferta de 96 euros por trayecto.

Por el contrario, si lo que desean los clientes es volar a Marrakech, uno de los lugares más exóticos a los que opera BinterCanarias, podrán hacerlo al módico precio de 123 euros por trayecto, siempre y cuando el billete sea de ida y vuelta.

Con el lanzamiento de la promoción “Escápate con BinterCanarias” y el último lanzamiento de “El Bintazo”, válido para volar entre islas desde 18 euros el trayecto, todo incluido, en los meses de noviembre y diciembre, la compañía aérea pone al alcance de sus clientes la posibilidad de viajar a precios económicos en cualquiera de los trayectos que realiza, tanto interinsulares como internacionales.

Canarias al Día - Binter lanza una campaña para volar a Madeira y Marrakech.

La médina en aquarelle - Maroc

2008-12-09T16:25:00.001-08:00

La médina en aquarelle

Date : 1er octobre 2009

Adresse : Au coeur de la médina, , Marrakech

Affiche

Didier Brot, aquarelliste international vous propose pendant une semaine, de découvrir les mystères des interactions humidité papier-humidité pinceau avec pour motif, la médina, les murailles de Marrakech, Essaouira, etc..Ce stage d'aquarelle et carnet de voyage centré sur l'explication et la compréhension est basé dans un magnifique Riad en plein coeur de la Médina.
Pour savoir s'il reste des places, voir directement avec l'artiste.
contact : 06 26 39 28 70

Site : http://www.didierbrot.com

El poeta amazigh Mohamed Akunad en Tenerife

2008-12-09T16:24:00.001-08:00

Ver como pdf 26-11-2008

26, 27 y 28 de noviembre
El poeta amazigh Mohamed Akunad en Tenerife

Rebelión

El prestigioso escritor de Agadir en lengua tamazight participará a lo largo de esta semana en el encuento internacional de literatura "LasTres Orillas" organizado por el Colectivo de Artes y Letras .

Mohamed Akunad, nacido en Essaouira en 1950, es licenciado en Literatura Árabe en la Universidad de Marrakech y miembro de la oficina administrativa de la Asociación Universidad de Verano de Agadir.

El escritor bereber participa en la fundación de la Asociación cultural Tamaynut (presidiendo la sección de Agadir) y asiste al primer Congreso Mundial Amazigh celebrado en Canarias en 1997. Ha publicado las novelas Tawargit d imik e Ijjigen tidi junto con cuatro cuentos tradicionales rusos traducidos a la lengua tamazight, titulados Vasilisa tafalkayt,Tiddukla, Gar tagwmat y Umiy n illis ugellid .

Mohamed Akunad ha recibido un galardón en reconocimiento a la larga trayectoria radiofónica de su programa en lengua beberer Tawessna tamazight. Además recibe del Instituto Real de la Cultura Amazigh un premio por su meritoria y constante labor de traducción a la lengua tamazight.

"Las 3 Orillas se consolida como una cita literaria de alcance internacional con la presencia en las isla de Tenerife de figuras representativas de los 3 continentes en la literatura contemporánea, y que ya el pasado año 2007 alcanzó un éxito rotundo durante las distintas veladas literarias organizadas en la Librería del Cabildo".

"Las 3 Orillas revalorizará la tradición histórica de nuestras islas como referente de la inspiración literaria y el intercambio de tendencias en los diferentes géneros artísticos. La amplia y pretenciosa agenda de actividades organizadas por el Colectivo Artes y Letras servirá además para que la Librería del Cabildo y la Universidad de La Laguna perseveren como foco cultural atrayendo al público en general y el variado entorno de autores canarios, editoriales y entidades culturales que dan vida al panorama actual de la narrativa y la poesía de las islas".

"Las 3 Orillas afianzará la imagen exterior de nuestras islas en su vertiente vanguardista y moderna, acogiendo cada otoño del año un encuentro internacional de literatura que hace del archipiélago un lugar de tránsito cultural permanente y enclave privilegiado para tomar el pulso al estado de la cultura en el mundo".

Samir Delgado y Víctor Yanes Colectivo Artes y Letras

Los interesados en profundizar en la figura y obra de Mohamed Akunad podremos encontrarlo en Tenerife los siguientes días:

· Miercoles 26 de noviembre en el Ateneo de La Laguna, conferencia "Movimiento amazigh" a las 20.00 horas.

· Jueves 27 de noviembre en la Librería del Cabildo a las 20.00 horas, Akunad nos deleitará con un recital poético.

· Viernes 28 de noviembre de 16.00 a 17.00 horas en el aula de audiovisuales de la Facultad de Filología de la ULL, se celebrará el seminario abierto "Tamaynut o la lengua amazigh". Se contará con la colaboración del Departamento de filología clásica y árabe, el Departamento de filología española y Decanato de la facultad de filología de la Universidad de Laguna.

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Rebelion. El poeta amazigh Mohamed Akunad en Tenerife.

Bella Essaouira: EN LA COSTA AFRICANA SOBRE EL ATLANTICO

2008-12-09T16:12:00.001-08:00

turismo

Domingo, 23 de Noviembre de 2008

MARRUECOS > EN LA COSTA AFRICANA SOBRE EL ATLANTICO
Bella Essaouira

Tras los altos muros de piedra desgastada de sus murallas, eternos vigilantes del océano, se extiende una villa mestiza y tranquila, cuyas calles parecen trazadas con escuadra, algo extraño en una medina marroquí. Para muchos, Essaouira es una de las ciudades más hermosas de la costa atlántica.

Por Maribel Herruzo

Hay ciudades que parecen ubicadas en un lugar de la memoria más que en los mapas, que sólo con oír su nombre regalan sensaciones. Essaouira pertenece a esta categoría. Tal vez por eso al viajero le resultan familiares sus calles, aunque nunca antes las haya pisado. En ellas se respira cordialidad, frescura y un cierto aire mediterráneo.

Los muros de sus casas y sus murallas atrajeron a Orson Welles quien decidió rodar aquí en 1950 algunas de las escenas de su película Othello, entre ellas la impresionante panorámica de las murallas que abre este film. Essaouira, agradecida por una elección que le proporcionó fama y prestigio, dedicó al director una plaza y una estatua fabricada con uno de los elementos más característicos de la zona: la madera de tuya.

No fue Welles el único embajador involuntario de la antigua perla del Atlántico. En los años 60 llegaron a Essaouira músicos tan famosos como Jimmy Hendrix o Cat Stevens, del que se dice que fue aquí donde abrazó su nueva fe musulmana. Y tras los músicos llegaron los pintores, los escritores, los actores de teatro, los escultores y todos aquellos que sentían que Essaouira era, más que un lugar terrenal, una inspiración para el espíritu. Un espíritu que nació mucho antes, cuando Essaouira era Mogador y estaba en manos de los portugueses, que hicieron de ella el primer puerto comercial y militar de la costa atlántica africana, allá por el siglo XV.

EL SUEÑO DEL SULTAN Tras perder los lusos el control de la ciudad, en 1765 el sultán Sidi Muhamed Ben Abdallah decidió que aquel lugar en decadencia se convirtiera de nuevo en el orgullo de la costa. Contrató a un arquitecto francés, Thèodore Cornut, para que rehabilitara las calles de una ciudad desordenada como tantas. Cornut diseñó un trazado único en Marruecos, lógico y racional como una mente gala. Las calles de la medina de Essaouira no se parecen a los laberínticos zocos de otras ciudades marroquíes, sino más bien a un ensanche barcelonés, eso sí, sin tráfico automotor, con edificios de escasa altura, pequeñas plazas salpicando su estructura y un deslumbrante color blanco con destellos de azul añil en sus puertas y ventanas.

Fue este mismo sultán el que abrió la puerta a comerciantes de todos los credos y lugares, y así fue como judíos y cristianos se asentaron en una ciudad en la que, durante un tiempo, convivieron en armonía distintas religiones, culturas y tradiciones, tal vez la base de ese respeto actual que no deja indiferente a quien la visita. Para hablar de su importancia como puerto comercial están los ocho consulados europeos que se abrieron en aquellos tiempos y que sólo abandonaron Essaouira cuando Casablanca empezó a robarle el puesto, entrado ya el siglo XX.

COLORES Y SONIDOS A falta de grandes monumentos, la medina, declarada patrimonio de la humanidad por la Unesco en el 2001, es un calidoscopio de colores, olores y sonidos que apenas ha cambiado con el transcurrir del tiempo. Las pequeñas barcas que inundan el bullicioso puerto mantienen su intenso color azul, y los cañones de metal macizo que guardan la Skala siguen apuntando a un más que improbable enemigo que llegue desde el mar. El olor a pescado impregna la Puerta de la Marina, desde la que pueden observarse en todo su esplendor las murallas que rodean la villa, y los cientos de gaviotas se siguen arremolinando alrededor de los restos de pescado que los marineros olvidan en las rocas tras una tarde de venta.

Las calles, con su trazado ordenado, permiten al recién llegado iniciar caminatas sin rumbo preciso y sin el temor angustioso de perderse, porque siempre llevan a algún lugar con colores y sonidos: el mercado del grano, el de las especias, la pequeña plaza Chefchaoni, el zoco Jedid con sus diminutas tiendas de artesanía encaramadas sobre escaleras de piedras y escondidas tras sus arcos... incluso aquellas calles de aspecto más sencillo, las que recorren en paralelo la muralla, descubren un mundo tranquilo donde sastres, tintoreros, herreros, carpinteros y pintores conviven puerta con puerta. La estrechez de los talleres y tiendas saca a la gente a la calle, y es ahí donde la vida fluye sin prisas. No conviene aceptar todas las invitaciones a un té a la menta si queremos hacer un recorrido completo por la ciudad pero sí aceptar algunas, charlar sin apuro y esperar, como todos, al atardecer para pasear hasta la plaza Moulay Hassan y desde allí ver cómo el sol se esconde tras las islas Mogador. Esta misma plaza, repleta de terrazas y gentes que pasean, es el escenario del “Festival Gnaoua y músicas del mundo” que se celebra cada verano y que reúne a algunos de los mejores músicos africanos.

GENTIL HOSPITALIDAD Hay mucho más en esta pequeña ciudad casi sin monumentos, pero hay que descubrir las cosas poco a poco, dejarse llevar, algo que aquí es sencillo y nada arriesgado. Y aunque suene a tópico manido, la gente de esta villa, sus habitantes, son uno de sus mayores valores, y vale la pena compartir algo de nuestro tiempo con ellos. Para que el intercambio que empezó hace siglos siga funcionando. He aquí un ejemplo:

Aziz, un comerciante que posee una pequeña tienda de artesanía bereber en la plaza de las especias, solicita, al ver mi cámara al cuello, una foto de su hijo para colgarla en su tienda. Cedo a su petición y Aziz me agradece lo que él entiende como un gran favor invitándome a comer y ejerciendo de guía durante casi un día entero por las calles más alejadas del circuito central. Charlamos en una media lengua que mezcla el francés, el árabe y el castellano, y su hijo y mi compañero de viaje participan de la reunión. Al cabo de unos meses envío las fotos de Zacarías, su hijo, con unos amigos que visitan la ciudad. Y el milagro de la hospitalidad y el intercambio vuelve a producirse: los mensajeros se convierten en invitados a los que se agasaja como muestra de agradecimiento indirecto hacia aquella viajera que un día se detuvo aquí a compartir unas horas. Eso es Essaouira, es parte de su carácter, de su idiosincrasia, de su historia. Y aunque sea bueno mantener ciertas dosis de escepticismo o desconfianza, en ocasiones no hay nada mejor que dejarse llevar por el instinto y disfrutar de lo que nos ofrece el viaje.
LO QUE HAY QUE SABER

–Situada al sur de la costa atlántica, Essaouira tiene una población estimada de 80.000 habitantes, repartidos entre la antigua medina y la Nouvelle Ville o Ciudad Nueva.

–No hay que perderse las variadas plazas y mercados de la medina, las distintas puertas de entrada a la ciudad, la plaza Orson Welles (para los cinéfilos) ni el puerto, sobre todo al caer la tarde. Para quienes prefieran las playas, la mejor está a sólo 27 kilómetros hacia el sur, Sidi Kaouki, paraíso de surfistas. Se pueden alquilar dromedarios para pasear por las dunas.

–El atardecer es un buen momento para visitar alguno de los numerosos hammanes, donde se ofrecen también masajes. A pocos kilómetros de Essaouira, en dirección a Agadir, abundan las cooperativas de mujeres que fabrican el aceite de argán, y algunas pueden visitarse.
DATOS UTILES

Gastronomía: En el mercado del pescado hay dos únicos restaurantes donde se cocina lo que el cliente ha comprado previamente en la plaza, ofreciendo la guarnición, la ensalada, pan y bebidas.

Alojamiento: Essaouira ofrece opciones para todos los presupuestos. Desde lujosos hoteles hasta camping y sencillas casas alquiladas por días. Entre los primeros, se puede recomendar el hotel Des Iles, donde cuentan que se alojaba habitualmente O. Welles (+212 (0) 44 78 36 36). El Villa Bagdad es uno de los más bellos hoteles de la ciudad (tel. +212 (0) 44 47 20 23 Web: www.essaouira.org). El camping está junto a la playa de Sidi Kaouki. Para las casas particulares, lo mejor es preguntar en algún negocio o en la oficina de turismo.

Más información: informacion@turismomarruecos.com

Web: www.turismomarruecos.com www.essaouira.net.ma

Informe: Julián Varsavsky.

Página/12 :: turismo.

Noticias y comentarios sobre turismo y viajes » Blog Archive » Marruecos

2008-09-13T14:42:00.001-07:00

Marruecos

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El africano Reino de Marruecos limita con Argelia al este, con el Sahara Occidental por el sur; al norte, comparte fronteras con España por tierra y por mar, y está separado de Europa por el estrecho de Gibraltar. Sus costas están bañadas por el Océano Atlántico y el Mar Mediterraneo, por lo que sus paisajes contrastan entre el árido desierto y las frescas playas.

Clima

El clima de Marruecos será diferente según la región a la que viaje. En la costa los días son cálidos y se disfruta de un clima mediterráneo, mientras que en el interior del país es más seco, caliente y continental. El sur, por estar tan cerca del Sahara se caracteriza por su clima caliente y seco durante el día y frío a la noche, especialmente entre diciembre y enero. La temporada de lluvias en la costa va de noviembre a marzo.

Algunas recomendaciones

Las costumbres sociales en Marruecos fueron heredadas de los franceses y la forma más común de saludo es el apretón de manos. El turista debe ser paciente, ya que los horarios no se ajustan demasiado al reloj. Por otra parte, durante la época del Ramadán en general no se come ni se bebe en lugares públicos durante las horas en las que hay sol. Si bien la vestimenta informal es aceptada, la ropa de baño o demasiado reveladora debe reservarse para las playas y piscinas. En las facturas de los hoteles se incluye el cobro por los servicios, pero es costumbre dejar propinas del 10%. En cuanto a la seguridad, el viajero muchas veces se encontrará con muchachos que ofrecen sacar fotos o guiar por algunas monedas; se debe ser educado con ellos, pero tener cuidado, ya que no siempre son confiables. Si bien este país no es particularmente peligroso o inseguro, hay que evitar las zonas de desierto no señalizadas y las áreas más pobres de la ciudad, además, no conviene alejarse demasiado de las áreas más urbanizadas en un solo auto, es mejor hacerlo en grupos de más de dos autos, durante el día y teniendo mucho cuidado, ya que el tráfico y las carreteras no son muy seguros. Además, la frontera con Argelia puede resultar un tanto problemática y está prohibido sacar fotos a los edificios y zonas de carácter militar. Es importante también tener en cuenta que la entrada a la mayoría de los lugares sagrados y mezquitas está prohibida a los no musulmanes, con excepción de la Mezquita de Hassan II en Casablanca y los mausoleos de Moulay IsmaÃƒÂ¯l (en MeknÃƒÂ¨s), Mohamed V (en Rabat) y Moulay Ali Chérif (en Rizan); entre otros. La moneda marroquí es el dirham (DH), que no se puede cambiar fuera de este país y cuya exportación no está permitida. Todas las transacciones en el país se hacen con moneda nacional, cheques o tarjetas internacionales como Visa y Mastercard. Si bien en los bancos se pueden cambiar las monedas extranjeras, se recomienda hacerlo en los aeropuertos y guardar los comprobantes de estos cambios para luego poder volver a convertir el sobrante de dirham en moneda extranjera, también en los aeropuertos. El nivel de salud en las principales ciudades es muy bueno, pero también caro, por lo que se recomienda contratar un seguro médico para el viaje, extremar las medidas higiénicas de comida y bebida y consultar en el centro de salud más cercano la necesidad de una vacuna contra la malaria. Si bien el pasaporte con una validez mínima de seis meses es obligatorio para todos los turistas, el visado es solo obligatorio para algunos países, por lo que se recomienda averiguar en el consulado de cada uno antes de viajar.

A dónde ir

Marruecos ofrece una multiplicidad de ciudades y hermosos lugares a los viajeros. Aquí solo mencionaremos algunos de los más importantes. En la costa atlántica la cosmopolita Tánger es la puerta a África y ofrece interesantes lugares para visitar tanto dentro de la ciudad como en los cercanos pueblos Chaouén, Asilah, Cabo Spartel y la ciudad de Tetuán. La moderna Casablanca es el centro económico del país; allí se puede visitar la Mezquita Hassan II, la más grande del mundo, y realizar excursiones a Azemmour y El Jadida. Agadir es uno de los destinos turísticos más visitados por sus hermosas playas y sus centros deportivos, desde aquí se pueden realizar visitas a Marrakech, Essaouira, Tiznit, Taroudant, Goulimine y Tafraout.

También es una muy buena opción conocer las ciudades imperiales, llamadas así porque todas ellas fueron en algún momento capital de Marruecos. Rabat que es la actual capital del país, nos ofrece impresionantes entradas, hermosos jardines, playas y tradicionales monumentos; su ciudad gemela, Salé, se encuentra al otro lado del río y vale la pena ser visitada. MeknÃƒÂ¨s, protegida por almenas y murallas, nos invita a conocer su casco histórico, protegido por la UNESCO y sus importantes ruinas arqueológicas, entre otras cosas. Fez, la más antigua e importante de las ciudades imperiales, un laberinto de calles y bazares cubiertos que invitan a recorrerlos, tomando precauciones para no perderse. Marrakech, conocida también como la Ã¢â‚¬Å“Ciudad RosaÃ¢â‚¬Â, ofrece innumerables edificios y lugares para conocer, además de posibilitar excursiones hacia Oukaimeden, Ourika y Asin.

Finalmente, el sur del país alberga también muy buenos lugares para el turismo. Desde Erfoud se pueden realizar excursiones al verde oasis de Tafilalt y Er. Rachidia. Ouarzazate es una antigua guarnición francesa a la que se puede acceder desde Marrakech y es el mejor lugar para comenzar el recorrido por el sur de Marruecos. La vista desde la cima del Djebel Zagora es impactante y a 18 km. de esta montaña se pueden visitar el oasis de Tamergroute y una interesantísima biblioteca que contiene algunos de los más antiguos manuscritos árabes. Talfraoute, con su interesante arquitectura y decoración y Goulimine con su mercado de camellos son también muy buenas opciones.

Agadir, belleza cerca de Europa. La Ciudad Mas Occidental de Marruecos

2008-09-13T14:35:00.001-07:00

Agadir, belleza cerca de Europa

Agadir es una provincia marroquí que limita al norte con las provincias de Essaouira y Marrakech, al este con la provincia de Quarzazate, al sureste con la provinicia de Tata y al sur con la provincia de Tiznit. Al oeste su frontera es el Océano Atlántico. Se encuentra a 600 kilómetros de la capital Rabat. Tiene un importante puerto denominado Al Massira y también tiene aeropuerto.

La ciudad fue fundada por los portugueses hacia el año 1.500 y en el año 1.526 fue invadida por los Saaditas. Entre los años 1912 y 1956 estuvo bajo colonización francesa, estando a partir de ese año integrado dentro del reino de Marruecos. Como hecho reseñable decir que en el año 1960 un terremoto destruyó completamente la ciudad que fue vuelta a reconstruir a 2 kilómetros del epicentro del terremoto. Agadir, mejor dicho las aguas que lo limitan, es un importante caladero de pesca en el cual durante los años 80 y 90 faenaron los pesqueros españoles de la bahía de Cadiz inclusive también los puertos de Isla Cristina.

La playas de Agadir son las más cuidadas de todo el país alahuí y esta ciudad es la más visitada del sur de Marruecos. La playa se encuentra adornada con bellas palmeras y en los bares que hay en la misma podemos encontrar los mismos servicios que si nos encontráramos en un país occidental. Los alojamientos hoteleros suelen estar desbordados de turistas del primer mundo que ansían broncearse en sus playas los meses de invierno. En el extrarradio de la ciudad es posible montar en camello o alquilar un vehículo para la arena. En el mercado de Suq al-Had podremos hacer compras y degustar las especias norteafricanas. Las ruinas de la kasba de Agadir tienen un gran interés arqueológico y están a pocos kilómetros de distancia de la ciudad.

hawgblawg: Andalousies Atlantiques Festival in Essaouira, Morocco, Oct. 30-Nov. 1: Tribute to Judaeo-Arab singers Sami El Maghribi and Lili Boniche

2008-09-13T11:42:00.001-07:00

prensa

Andalousies Atlantiques Festival in Essaouira, Morocco, Oct. 30-Nov. 1: Tribute to Judaeo-Arab singers Sami El Maghribi and Lili Boniche

I just received this announcement. I encourage anyone who reads this blog to both circulate this information and to try their best to go. I attended last year's festival, and it was splendid, both as a musical event, and as a tribute to the critical importance of Jews to modern Arab musical culture. Among last year's featured performers were the great Moroccan Jewish singer Haim Louk and the Algerian-Jewish pianist and vocalist Maurice El Medioni. Medioni will be there again this year, with the El Gusto Orchestra, a chaabi ensemble led by Abdel Hadi Halo. And other huge stars, the Judaeo-Arab singers Luc Perez and Luc Cherki, and Jil Jilala! I've posted a few photos from last year's event, which can be accessed here.

Haim Louk with Thami Harrak and his ensemble (photo: T. Swedenburg)

Dear All,

We would like to invite you to this year's Andalousies Atlantiques Festival, celebrating the prodigious musical heritage of al-Andalus. This year's event will take place in Essaouira from October 30 to November 1, 2008 and will pay tribute to two giants of Judeo-Arabic music who passed away earlier this year - the Moroccan Sami El Maghribi and the Algerian Lili Boniche. Among the groups performing are El Gusto, a 50-person ensemble that reunites veteran chaabi musicians who performed together in the casbah of Algiers in the 1950s - including Maurice El Medioni, Ahmed Bernaoui, Rene Perez, and Luc Cherki under the leadership of Abdelhadi Halo; Maxime Karouchi, a young Moroccan-born vocalist who performs Andalusian nuba, and Sami El Maghribi's melhoun and chaabi repertoire; Mohamed Briouel and the Orchestre Andalous de Fes - Briouel directs the Music Conservatory of Fez, and won the Prix du Maroc for his book Moroccan Andalusian Music: Nouba Gharibat Al Husayn; and the group Jil Jilala, who fuse the rhythms of Issawa and Gnawa with melhoun, and whose songs of protest of the 1970s and 1980s have become classics.

During the morning, panels will bring together researchers, journalists and musicians to discuss the music legacy of al-Andalus. Films, documentaries and exhibits will be shown during the afternoon - concerts begin at 6:00pm.

Here is a link to a newsreport on last year's Andalousies Atlantiques festival:

Please join us!

For any questions about the festival, please contact Professor Ted Swedenburg at the University of Arkensas: tsweden@uark.edu (http://swedenburg.blogspot.com/)

Comité des Festivals d'Essaouira

Fairmont Hotels & Resorts Announces New Resort in Morocco - MarketWatch

2008-09-13T10:36:00.001-07:00

Fairmont Hotels & Resorts Announces New Resort in Morocco
Fairmont Marrakech set to open in 2011

Last update: 3:37 p.m. EDT Sept. 10, 2008
TORONTO, ONTARIO, Sep 10, 2008 (MARKET WIRE via COMTEX) -- Fairmont Hotels & Resorts has announced a new property, Fairmont Marrakech, Morocco, slated to open in 2011. Building on its growing presence in Europe, Africa and the Middle East, the resort will join other hotels in the region including Fairmont Zanzibar, Tanzania; Fairmont Towers Heliopolis, Cairo; Fairmont Mara Safari Club, Kenya and London's Savoy, reopening in 2009 following an extensive restoration.
The 190-room resort will be designed to offer its guests a true experience capturing the essence of Marrakech. A mix of contemporary and traditional architecture, unique amenities and details which reflect authentic expressions of Morocco will allow guests to celebrate the origins of this dynamic culture. The property will feature five food and beverage outlets, 13,000 square feet of banquet and meeting space, including a 4,300 square foot ballroom, and Fairmont Gold, the brand's exclusive lifestyle offering featuring warm and personalized service with amenities such as a private reception desk and a comfortable guest lounge.
A 14,000 square foot Willow Stream Spa and health club will feature 14 treatment rooms, a hammam, specialty showers, steam room, ice fountain and a variety of lounges for relaxing. The complex will also include 32 new Fairmont-branded residential villas.
Marrakech is quickly becoming an established upscale destination in North Africa and is increasingly seen as a world-class golf destination. The city, Morocco's second largest, is in a spectacular desert setting, situated close to the snow-topped Atlas Mountains. Dynamic Marrakech has no end of diversions for visitors, including the town square of Jemaa l-Fna, which bustles with acrobats, dancers and musicians and by night welcomes an array of food stalls, and the many souks (traditional markets). Other notable attractions include the Koutoubia Mosque, whose minaret is visible from most points in the city, the romantic Menara gardens, and the many palaces that bear the mark of the European influence on this cosmopolitan city.
A new golf course will be developed adjacent to the hotel, and the famed Marrakech Royal Golf Club is a short drive away, making the destination an appealing one for fans of the game. Fairmont Marrakech is located on the famous Mohamed VI Boulevard in the Parc de l'Agdal and conveniently situated less than a mile from the Medina, the ancient part of the city, and home to many of the area's most notable landmarks.
Fairmont is partnering with Ste l'Eden de Marrakech, a company headed by Simon-Xavier Guerrand Hermes, of the Hermes Luxury goods family. Ste l'Eden de Marrakech has appointed THED International, a French company headed by Georges Dahan, to manage the project.
"Fairmont Marrakech is positioned to be a unique luxury destination resort in the region offering a true Moroccan ambiance together with the service excellence for which the brand is recognized," said Simon-Xavier Guerrand Hermes, President, Ste l'Eden de Marrakech, "Fairmont was chosen to manage the resort and residential products as its name has become synonymous with understated elegance and preeminent hospitality across the globe and we are proud that Fairmont Marrakech will join a collection of iconic and legendary hotels".
Thomas W. Storey, President, Fairmont Hotels & Resorts said, "We are pleased to introduce our guests to this distinctive resort in Morocco, one of the world's fastest growing tourist destinations. This new property reinforces our expansion in the region and demonstrates our commitment to working with key partners to develop world-class properties and build upon our brand's global strength."
Fairmont Marrakech joins a number of recent announcements across the globe, including Fairmont Hyderabad, India; Fairmont Roco Ki, Dominican Republic; Fairmont Haitang Bay Resort, Sanya, China; Fairmont Abu Dhabi Creek and Fairmont Manila, Philippines.
ABOUT FAIRMONT HOTELS & RESORTS
A leader in the global hospitality industry, Fairmont Hotels & Resorts is an extraordinary collection of luxury hotels, which includes iconic landmarks like the Fairmont Singapore, Fairmont Le Montreux Palace in Switzerland and New York's The Plaza. Fairmont hotels are one-of-a-kind properties where sophisticated travellers can discover culturally rich experiences that are authentic to the destination. Situated in some of the most exclusive and pristine areas in the world, Fairmont is committed to responsible tourism and is an industry leader in sustainable hotel management with its award-winning Green Partnership program. Fairmont's portfolio includes 56 distinctive hotels, with plans to develop over 20 new properties in the coming years in destinations as diverse as Shanghai, Abu Dhabi and Anguilla.
Fairmont is owned by Fairmont Raffles Hotels International, a leading global hotel company with 90 hotels worldwide under the Raffles, Fairmont and Swissotel brands. The company also owns Fairmont and Raffles branded Residences, Estates and luxury private residence club properties. For more information or reservations, please call 1-800-441-1414 or visit www.fairmont.com.
ABOUT STE L'EDEN DE MARRAKECH
Ste l'Eden de Marrakech is a company registered under Moroccan laws and fully owned by Simon-Xavier Guerrand Hermes, one of the shareholders of the Hermes family luxury group.
Ste l'Eden de Marrakech is involved in several Real Estate development projects in the city of Marrakech including the Fairmont Marrakech project and the Gueliz market re-development. The Fairmont Marrakech will be part of Les Parcs de l'Agdal development that includes several luxury villas and apartments. In cooperation with Groupe BMCE, the Gueliz market project is a 70,000 square meter mix-used development comprising a hotel, a retail centre, a supermarket, residential and the rebirth of the traditional Gueliz market.
Simon-Xavier Guerrand Hermes has extensive experience in hotel ownership and is currently developing several hotels in the United Kingdom.
ABOUT THED INTERNATIONAL
Founded in 1981, THED International is one of the most competitive companies throughout the world, as for design and concept for lodging, restaurant, tourism and leisure entertainment industry. THED International's experience and know-how have enabled the development of projects with the most prestigious companies. Its international expert team is guarantee for high-quality and professional services.

Contacts:
Fairmont Hotels & Resorts
Lori Holland
(212) 715-7098
Email: lori.holland@fairmont.com

Fairmont Hotels & Resorts
Mike Taylor
(416) 874-2457
Email: mike.taylor@fairmont.com
Website: www.fairmont.com

Fairmont Hotels & Resorts Announces New Resort in Morocco - MarketWatch.

Turismo en Essaouira - Críticas de las vacaciones en Essaouira - Vacaciones en Essaouira - TripAdvisor

2008-09-13T08:52:00.001-07:00

Portuguese, French and Berber architecture frame the maze-like streets of Essaouira, a western Moroccan city hugging the Atlantic Ocean. With its long beach, abundant seawater spa treatments and dramatic sunsets over the Purple Islands just offshore, relaxation is as easy to find as the northeast trade winds that create ideal kitesurfing conditions. For total cultural immersion, stay in a riad, a traditional home-turned-guesthouse, and attend the annual Gnawas and World Music Festival. « menos

Turismo en Essaouira - Críticas de las vacaciones en Essaouira - Vacaciones en Essaouira - TripAdvisor.

Festivales en Marruecos promueven libertades

2008-08-29T06:18:00.001-07:00

CASABLANCA, Marruecos—Este es un país abrumadoramente musulmán, pero uno no lo sabría si se juzga por los festivales de música.
El festival de Casablanca torna la capital comercial del país en un Woodstock urbano, con muchedumbres de jóvenes atestando las calles bordeadas por mezquitas y celebrando al ritmo del hip-hop, el rock, el pop y la música árabe. Se estima que 2 millones de personas asisten a conciertos gratis en al menos 10 localidades, muchas de ellas tomando fotos con sus teléfonos celulares.

Y el de Casablanca es apenas uno de 400 festivales anuales patrocinados por las autoridades en todo el país, sin contar competencias deportivas, de baile y canto organizadas en playas populares cada verano.

La promoción de la cultura y el placer por el moderado gobierno de Marruecos tiene un tono político. Los poderosos grupos islamistas del país la denuncian como una forma de apartar a la juventud de los valores islámicos tradicionales, y algunos funcionarios del gobierno admiten que el objetivo es promover los valores liberales que desean que la sociedad adopte en lugar del islamismo radical.

La mayoría de los jóvenes no lo ven así. Ellos simplemente disfrutan de la música y la oportunidad de fiestear en este país de 34 millones de habitantes en el que el desempleo es especialmente alto entre los adultos jóvenes y donde los padres usualmente

mantienen un estrecho control de sus hijos.

"Me gustan estos conciertos ... los artistas son un ejemplo a seguir para los jóvenes", Fadoua Hakki, de 19 años, en un concierto de hip-hop en Casablanca. Oumaima, de 17, elogió los "grandes avances" conseguidos por la nueva generación de raperos marroquíes. "Ellos son muy buenos, y expresan nuestras preocupaciones", dijo la joven.

Las calles están llenas de adolescentes vestidos a la moda occidental y bailando el Tecktonik, el último grito en Europa, en contraste claro con la condiciones casi medievales de vida en las zonas rurales marroquíes y los vastos barrios miseria que rodean Casablanca, que se han convertido en el vivero del islamismo.

Esos festivales no sucederían jamás en estados más rigurosamente musulmanes, en los que la mezcla de muchachos y muchachas, la venta libre de licores e incluso bailar en público están prohibidos. Pero Marruecos, un importante destino turístico, se enorgullece de una diversidad cultural que permite que chicas escasamente vestidas asistan a conciertos hombro a hombro con mujeres luciendo velos islámicos.

Entre los artistas en Casablanca este año estaban estrellas internacionales del reggae y el hip-hop. El festival anual de música mística de Gnaoua en la ciudad balneario de Essaouira atrae a importantes músicos de rock y jazz, y en Rabat, la capital, la edición de este año del festival de música de Mawazine incluyó a Whitney Houston, el jazzista George Benson y el DJ francés David Vendetta.

Mawazine se celebra a muy poca distancia del palacio del rey Mohammed VI y bajo su patrocinio directo.

Los organizadores dicen que traer figuras internacionales importantes a los festivales refleja la tradición de Marruecos de mezclar culturas y gentes de Europa y Africa.

"Esa apertura solamente puede continuar si estamos expuestos a culturas del resto del mundo", dijo Ahmed Ammor, jefe del comité organizador del festival de Casablanca. "Es parte del proyecto del rey para la sociedad, es por ello que uno ve un festival en casi todas las ciudades".

Con un presupuesto de unos 3,18 millones de dólares, el festival de Ammor sigue siendo el más grande. Al igual que muchos eventos oficiales en Marruecos, la mitad de los fondos provienen del estado y la otra mitad de grandes compañías cercanas al gobierno. Ammor trabaja sin paga, y el resto del tiempo lo dedica a presidir una subsidiaria de la aerolínea nacional Royal Air Maroc.

Al igual que en otros eventos públicos en Marruecos, la presencia policial en los festivales es abundante. Los organizadores dicen que el desorden es raro, y hacen notar que los padres a menudo asisten con sus hijos y se los llevan a casa.

Pero muchos tienen problemas con toda esa juerga. Algunos críticos dicen que financiar los contratos de los artistas le cuesta al estado una fortuna. Otros deploran la importación de música occidental como rap, que acusan de corromper a la juventud marroquí. Otros añaden que los grandes festivales primaverales interfieren con el período de exámenes escolares.

"Existen muchos festivales en Marruecos ... en cuanto termina uno, comienza el otro: No es por nada que la juventud de hoy no lee", dijo Zine Eddine Bekkal, un tendero de Casablanca.

Los críticos más persistentes usualmente están afiliados con los islamistas, que tienen una creciente influencia en Marrueco. La brecha entre los marroquíes bien educados, ricos y occidentalizados y la vasta mayoría de la empobrecida población ha estado aumentando.

"Nosotros estamos contra el libertinaje observado durante estos festivales", dijo el líder del mayor grupo islamista autorizado en el país, el Partido de Justicia y Desarrollo, Abdelila Benkirane, en un programa de la televisión estatal. "¿Han visto a los grupos que invitan? ¿Las mujeres apenas vestidas?", dijo, de acuerdo con el semanario liberal TelQuel.

Grupos islamistas más extremos, como el semilegal Justicia y Caridad—considerado el mayor del país—ven más que mala moralidad en las fiestas.

"No sólo es inmoral, es cínico", dijo Nadia Yassine, vocera del movimiento e hija de su fundador, el jeque Yassine.

"Es como la Roma antigua, pan y circo para mantener felices a las masas", dijo y acusó al gobierno de tratar de desviar la atención pública de los problemas perennes de Marruecos, tales como desempleo, pobreza y corrupción.

Funcionarios del gobierno dicen que el esfuerzo cultural es parte de un plan más amplio para mejorar la educación pública y construir nueva infraestructura en las zonas más pobres.

Pero también admiten cautelosamente que están librando una batalla por los corazones y mentes de la juventud.

Un alto funcionario del Ministerio del Interior, que no dio su nombre, recordó cómo algunos islamistas comenzaron a hablar en contra de las playas públicas. Grupos comenzaron a caminar por las playas, para predicar por más moral y menos bikinis, o el establecimiento de áreas segregadas.

"Nadie quiere ser molestado en la playa, así que mucha gente dejó de ir", dijo.

Agrega que la reacción del gobierno fue promover deportes y actividades de entretenimiento, además de concursos de canto y baile en las playas durante el verano.

"Por supuesto, esto le molesta a los 'barbudos'", bromeó el funcionario, usando un término ligeramente despectivo usado para referirse a los islamistas.

Ammor, el organizador del festival de Casablanca, dijo que el gobierno tiene la misión de hacer de Marruecos un lugar en el que las culturas árabe y occidentales puedan mezclarse, en lugar de enfrentarse.

"La gente lo llama un choque de civilizaciones", dijo. "Yo pienso que es un choque de ignorancia".

———

Hassan Alaoui, de la Associated Press, contribuyó a este reportaje.CASABLANCA, Marruecos—Este es un país abrumadoramente musulmán, pero uno no lo sabría si se juzga por los festivales de música.

El festival de Casablanca torna la capital comercial del país en un Woodstock urbano, con muchedumbres de jóvenes atestando las calles bordeadas por mezquitas y celebrando al ritmo del hip-hop, el rock, el pop y la música árabe. Se estima que 2 millones de personas asisten a conciertos gratis en al menos 10 localidades, muchas de ellas tomando fotos con sus teléfonos celulares.

Y el de Casablanca es apenas uno de 400 festivales anuales patrocinados por las autoridades en todo el país, sin contar competencias deportivas, de baile y canto organizadas en playas populares cada verano.

La promoción de la cultura y el placer por el moderado gobierno de Marruecos tiene un tono político. Los poderosos grupos islamistas del país la denuncian como una forma de apartar a la juventud de los valores islámicos tradicionales, y algunos funcionarios del gobierno admiten que el objetivo es promover los valores liberales que desean que la sociedad adopte en lugar del islamismo radical.

La mayoría de los jóvenes no lo ven así. Ellos simplemente disfrutan de la música y la oportunidad de fiestear en este país de 34 millones de habitantes en el que el desempleo es especialmente alto entre los adultos jóvenes y donde los padres usualmente

mantienen un estrecho control de sus hijos.

"Me gustan estos conciertos ... los artistas son un ejemplo a seguir para los jóvenes", Fadoua Hakki, de 19 años, en un concierto de hip-hop en Casablanca. Oumaima, de 17, elogió los "grandes avances" conseguidos por la nueva generación de raperos marroquíes. "Ellos son muy buenos, y expresan nuestras preocupaciones", dijo la joven.

Las calles están llenas de adolescentes vestidos a la moda occidental y bailando el Tecktonik, el último grito en Europa, en contraste claro con la condiciones casi medievales de vida en las zonas rurales marroquíes y los vastos barrios miseria que rodean Casablanca, que se han convertido en el vivero del islamismo.

Esos festivales no sucederían jamás en estados más rigurosamente musulmanes, en los que la mezcla de muchachos y muchachas, la venta libre de licores e incluso bailar en público están prohibidos. Pero Marruecos, un importante destino turístico, se enorgullece de una diversidad cultural que permite que chicas escasamente vestidas asistan a conciertos hombro a hombro con mujeres luciendo velos islámicos.

Entre los artistas en Casablanca este año estaban estrellas internacionales del reggae y el hip-hop. El festival anual de música mística de Gnaoua en la ciudad balneario de Essaouira atrae a importantes músicos de rock y jazz, y en Rabat, la capital, la edición de este año del festival de música de Mawazine incluyó a Whitney Houston, el jazzista George Benson y el DJ francés David Vendetta.

Mawazine se celebra a muy poca distancia del palacio del rey Mohammed VI y bajo su patrocinio directo.

Los organizadores dicen que traer figuras internacionales importantes a los festivales refleja la tradición de Marruecos de mezclar culturas y gentes de Europa y Africa.

"Esa apertura solamente puede continuar si estamos expuestos a culturas del resto del mundo", dijo Ahmed Ammor, jefe del comité organizador del festival de Casablanca. "Es parte del proyecto del rey para la sociedad, es por ello que uno ve un festival en casi todas las ciudades".

Con un presupuesto de unos 3,18 millones de dólares, el festival de Ammor sigue siendo el más grande. Al igual que muchos eventos oficiales en Marruecos, la mitad de los fondos provienen del estado y la otra mitad de grandes compañías cercanas al gobierno. Ammor trabaja sin paga, y el resto del tiempo lo dedica a presidir una subsidiaria de la aerolínea nacional Royal Air Maroc.

Al igual que en otros eventos públicos en Marruecos, la presencia policial en los festivales es abundante. Los organizadores dicen que el desorden es raro, y hacen notar que los padres a menudo asisten con sus hijos y se los llevan a casa.

Pero muchos tienen problemas con toda esa juerga. Algunos críticos dicen que financiar los contratos de los artistas le cuesta al estado una fortuna. Otros deploran la importación de música occidental como rap, que acusan de corromper a la juventud marroquí. Otros añaden que los grandes festivales primaverales interfieren con el período de exámenes escolares.

"Existen muchos festivales en Marruecos ... en cuanto termina uno, comienza el otro: No es por nada que la juventud de hoy no lee", dijo Zine Eddine Bekkal, un tendero de Casablanca.

Los críticos más persistentes usualmente están afiliados con los islamistas, que tienen una creciente influencia en Marrueco. La brecha entre los marroquíes bien educados, ricos y occidentalizados y la vasta mayoría de la empobrecida población ha estado aumentando.

"Nosotros estamos contra el libertinaje observado durante estos festivales", dijo el líder del mayor grupo islamista autorizado en el país, el Partido de Justicia y Desarrollo, Abdelila Benkirane, en un programa de la televisión estatal. "¿Han visto a los grupos que invitan? ¿Las mujeres apenas vestidas?", dijo, de acuerdo con el semanario liberal TelQuel.

Grupos islamistas más extremos, como el semilegal Justicia y Caridad—considerado el mayor del país—ven más que mala moralidad en las fiestas.

"No sólo es inmoral, es cínico", dijo Nadia Yassine, vocera del movimiento e hija de su fundador, el jeque Yassine.

"Es como la Roma antigua, pan y circo para mantener felices a las masas", dijo y acusó al gobierno de tratar de desviar la atención pública de los problemas perennes de Marruecos, tales como desempleo, pobreza y corrupción.

Funcionarios del gobierno dicen que el esfuerzo cultural es parte de un plan más amplio para mejorar la educación pública y construir nueva infraestructura en las zonas más pobres.

Pero también admiten cautelosamente que están librando una batalla por los corazones y mentes de la juventud.

Un alto funcionario del Ministerio del Interior, que no dio su nombre, recordó cómo algunos islamistas comenzaron a hablar en contra de las playas públicas. Grupos comenzaron a caminar por las playas, para predicar por más moral y menos bikinis, o el establecimiento de áreas segregadas.

"Nadie quiere ser molestado en la playa, así que mucha gente dejó de ir", dijo.

Agrega que la reacción del gobierno fue promover deportes y actividades de entretenimiento, además de concursos de canto y baile en las playas durante el verano.

"Por supuesto, esto le molesta a los 'barbudos'", bromeó el funcionario, usando un término ligeramente despectivo usado para referirse a los islamistas.

Ammor, el organizador del festival de Casablanca, dijo que el gobierno tiene la misión de hacer de Marruecos un lugar en el que las culturas árabe y occidentales puedan mezclarse, en lugar de enfrentarse.

"La gente lo llama un choque de civilizaciones", dijo. "Yo pienso que es un choque de ignorancia".

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Hassan Alaoui, de la Associated Press, contribuyó a este reportaje.

Sabores de Marruecos y Siria: Essaouira 4 de 4

2007-07-13T04:53:00.000-07:00

Essauira, bendita indigestión de gran música

2007-06-26T02:33:00.000-07:00

La ciudad marroquí reúne a medio millón de personas para su Festival Gnawa y de músicas del mundo

MINGUS B. FORMENTOR - Essauira. Enviado especial

La hibridación de rock y gnawa revitaliza el viejo dinosaurio de las radiofórmulas

Essauira la tolerante. La bien dibujada. La blanca. Mogador se niega una vez más a esconder tras un biombo de silencio su mágico esprit,su carisma histórico y su monumentalidad humana. Vuelve a estar en el mapa, con más intensidad de la que nunca se le otorgó. La inmarcesible Mogador, la siempre viva Essauira, acoge en su Festival Gnawa y de músicas del mundo medio millón de asistentes a sus conciertos durante la semana en que rompe aguas el verano. Son diez años ya, y a lo que se ve y oye, un clamoroso y merecido éxito.

El espectáculo, el placer, impregnan la ciudad entera. Riadas tranquilas por las callejas de su hermosa medina, aglomeraciones relajadas ante sus nueve escenarios. Crecen sin cesar los festivaleros de Europa y América, con un notabilísimo incremento de los de Iberia. Veinticinco grandes maâlems llegados desde todo el país con sus respectivas formaciones, casi un cuarto de millar de artistas marroquíes y otros 150 de cualquier rincón del mundo. Un lujazo.

Imposible dar cuenta de la bendita indigestión de gran música que sirve Essauira durante estos días. Sirva la recensión de algunos de sus más espectaculares fogonazos. Por ejemplo, la tarde noche del pasado jueves, un espléndido tres en fila requetegozado en la gran explanada Mulay Hasan. Lo abrió el grupo amazigh Imghrane, que, pese a haber sido fundado en 1991 y ser a estas alturas una joya de brillo diamantino, siguen desconocidos entre nosotros. Una pena.

Imghrane se presentó en octeto, con cinco percusionistas (tres bendires, tambores percutidos a baqueta y hierros) y tres dados a la cuerda (guembri, banjo y guitarra eléctrica). Su música es mesmerizante en el fondo y con un groove irresistible en sus formas, música alineada con ese blues de alta definición que surge donde lo árabe y lo negro se dan la mano, un blues que crece a orillas del Níger, que echa raíces en Mauritania o en el Sahara, blues bereber y tuareg, el blues de bluses. Imghrane son de una grandeza que reclama amplio reconocimiento universal.

Luego vino Baaba Maal, para no pocos la mejor banda eléctrica del África negra hoy. Gran sentido del espectáculo, el color, el baile. Merece todo el aplauso dentro del gelatinoso star system de las músicas del mundo.

Yde cierre, una producción específica para el festival, si bien los parisinos tendrán la suerte de verla en el Cabaret Sauvage. Por un lado, Loy Ehrlich y Louis Bertignac, dos auténticos héroes del rock y la fusión a la francesa durante los últimos 30 años, a los que se unía el batería Cyril Atef (ex Orchestre Nationale de Barbès) y un poderosísimo cantante tunecino, Akram Sedkaoui. Del otro, un joven maâlem de Essauira, Saïd Boulhimas, felizmente condenado a hacer historia. La formación conjunta se ha bautizado como Band of Gnawa y rinde homenaje a la Band of Gypsies hendrixiana con un poderío que desarma y lleva a la audiencia a la ebullición cuando no al paroxismo. Arrancando con el Come together de los Four Fabs y abrochando el cierre con Sympathy for the devil,ofrecieron en medio una generosa descarga de Led Zeppelin y Jimi Hendrix a partes casi iguales que nos dejó sin resuello. Las transiciones del rock al gnawa y vicevuelta circulaban por puentes de plata. Rock y gnawa, una más de las hibridaciones posibles que revitalizan ese viejo dinosaurio proyectado desde las radiofórmulas. Una portentosa relectura de los clásicos, y lo demás, cuentos. Gracias, Essauira.

Sabores de Marruecos y Siria: Essaouira 1 de 4

2007-06-12T15:54:00.000-07:00

En el pintoresco viejo fuerte marroquí de Essaouira, famoso por su comida, arte y música, Barry descubre un remedio para todos los males. Se maravilla ante la maestría de un artesano de la madera, y lamenta el destino de los machos de la granja. ¿Qué tal una serenata de melodías sagradas mientras disfruta una comida a base de las presas capturadas en la mañana? Después está el increíble e inspirador trabajo de los llamados "artistas libres".

Sabores de Marruecos y Siria: Essaouira 3 de 4

2007-06-12T04:55:00.000-07:00

Sabores de Marruecos y Siria: Essaouira

2007-06-11T17:02:00.000-07:00

MARRUECOS: ESSAOUIRA.

2007-06-11T10:07:00.000-07:00

Antaño, cuando los navíos fenicios, cartagineses, romanos o portugueses navegaban a lo largo de las costas marroquíes, la bahía de Essaouira, con sus playas de fina arena, les atraía irresistiblemente. En Essaouira se podía encontrar todo aquello que un marino (¡o un emperador!) podía soñar: plumas de avestruz, sal, especias, sábalos, azúcar, cereales, purpurina, caballos, polvo de oro, tejidos…

La ciudad, fortificada con una extraña mezcla de estilos arquitectónicos, un océano que colma las expectativas de los amantes del windsurf y de la pesca submarina, calas aisladas, un generoso sol templado por una ligera brisa, una artesanía célebre en todo Marruecos, una sabrosa cocina local, una acogida amable y sincera… le permite encontrar hoy en Essaouira, la mítica Mogador, todo lo que un viajero ha podido soñar.

Subiendo a las murallas de Essaouira, podrá pasear a través de los siglos… Galeras romanas navegan hacia los astilleros instalados en el siglo I a.C. por el rey Juba II en las islas Purpurinas. Estas islas reciben su nombre de la apreciada purpurina secretada por unos moluscos, los múrices, muy abundantes en sus fondos marinos.

Cierre los ojos. Han pasado quince siglos. Unos galeones recalan en la bahía. Los portugueses son dueños de la ciudad y proyectan seguir siéndolo para siempre. Sus temibles fortalezas los protegen de otras ambiciones, pero, sin embargo…

¡Qué vaivén! Estamos en 1764 y no pasa un solo día sin que los navíos mercantes europeos atraquen para intercambiar sus productos manufacturados por fabulosas riquezas africanas. Essaouira, ahora puerta marítima de Tombuctú, canaliza el 40% del comercio por mar de Marruecos. Este fulgurante desarrollo se debió al Sultán Sidi Mohamed ben Abdellah, quien promovió el esfuerzo para competir contra el puerto rival de Agadir. El plan urbanístico estuvo a cargo del ingeniero francés Teodoro Cornut, que diseñó la Puerta de la Marina –que facilita el acceso al puerto-, rodeó la ciudad de murallas al estilo Vauban y trazó calles amplias y rectilíneas.

Ahora, vuélvase y admire “la bien diseñada Essaouira”; después baje de las murallas y regrese al presente para disfrutar de todos los encantos de Essaouira.

Placentera, evocadora y encantadora, Essaouira atrae desde el siglo XVI a poetas, sabios, artesanos y creadores marroquíes. Con artistas como Nourredine Alioua, Mohamed Tabal, Mohamed Bouada, la ciudad se constituye en unos de los centros más activos del arte contemporáneo de Marruecos.

En Essaouira la belleza no se contempla en los cuadros. ¡Qué extraña perspectiva forma esa callecita bordeada de casas blancas con postigos azules! Y ese sutil claroscuro de la placita Bab el- Sebaa, con el fondo de las terrazas de los cafés moros invitando a la pausa del té.

Y la precisión de detalles en la fachada de la antigua morada del Pachá, hoy Museo de Sidi Mohamed Ben Abdellah, repleto de tesoros del arte regional. Como salida de un cuadro de Delacroix, una multitud abigarrada deambula por la calle Siaghine. Todos admiran a los joyeros herederos de la excepcional técnica de los orfebres judíos, que cincelan largos y elegantes pendientes, fíbulas, brazaletes con charnelas, pulseras para el tobillo o collares de plata…

Un poco más lejos, las manos hábiles de los marqueteros incrustan madera de tuya, de limonero, de ébano, de nácar o hilo de plata, que fascinan a los paseantes. ¡Qué bien quedaría en su casa uno de los cofres desbordantes de joyas!

LOS CAÑONES DE ESSAOUIRA.

Sobre la “skala” de la casba se alinean los célebres cañones de Essaouira. Este lugar surgido del pasado fue escogido por Orson Welles para rodar los exteriores de s Otelo. Suba a la torre cuadrada. A sus pies bailan manchas de vivos colores: son las flotillas de los bous. Las exclamaciones de los pescadores desplegando sus redes y los marineros descargando las cajas de pescado plateados le llegarán amortiguadas. El olor de las sardinas a la parrilla le hará cosquillas en la nariz. Nunca se aburre uno contemplando el puerto de Essaouira.

LA CABRA Y EL “ARGANIER”

En el interior de la región de Essaouira prolifera un árbol que sólo se da en Marruecos; el “arganier”. Produce una nuez de donde se extrae un aceite alimentario muy apreciado. Las cabras adoran sus hojas y no dudan en subir a lo alto de los árboles para darse un festín.

Fuente: Oficina Nacional Marroquí de Turismo, Balmes 89-91,
3º, 4ª, 08008 Barcelona, +34 934 532 144, +34 934
532 038, fax: +34 933 237 347. Oficina Nacional
Marroquí de Turismo, BP 19, Rabat, Marruecos.

El argán – árbol de la vida

2007-06-11T05:45:00.000-07:00

Lo llaman el dador de vida en Marruecos, el único lugar donde crece. Poco conocido en otras partes –ni siquiera en el resto de este país en el norte de Africa– el argán sobrevive el calor, la sequía y los suelos pobres para luchar contra la desertificación y proveer valiosos productos y trabajo para los beréberes, el pueblo autóctono de la zona. El único árbol de su tipo en cualquier parte del mundo, el argán crece en bosques entre las ciudades costeras de Agadir y Essaouira.

Retorcido y espinoso, envía sus raíces profundamente a la tierra en busca de agua, uniendo el suelo y evitando la erosión.

Su fruto color verde –de aspecto parecido a una aceituna gigante– tiene un olor dulce pero un sabor horrible. Pero contiene un verdadero tesoro: una nuez muy dura con unas pequeñas semillas ricas en aceite.

El aceite es muy nutritivo, y –cosa aun más importante– rico en ácidos grasos esenciales y antioxidantes. Se cree que baja los niveles de colesterol, estimula la circulación, fomenta el sistema inmune, y además se ha usado tradicionalmente como un tratamiento para enfermedades de la piel. Usado localmente hace mucho tiempo para mojar pan y como aliño para ensaladas, está convirtiéndose ahora en un alimento de moda en Europa y América del Norte. La industria de los cosméticos también está mostrando creciente interés en el aceite.

Las cabras a veces ayudan a cosechar las semillas. Prohibidas de entrar al bosque hasta que los frutos han madurado, hacen frente a las espinas y trepan a los árboles, comiendo la carne de sabor desagradable de los frutos. Las nueces descartadas por las cabras luego se rompen a mano entre dos piedras –un proceso

muy laborioso– para sacar el aceite.

Las cáscaras de nuez se queman como combustible. Y la madera del argán –conocida como “madera de hierro marroquí”– es muy valorada, y se usa para incrustaciones en cajas de taracea. Nada es desperdiciado.

Varias cooperativas de mujeres han empezado a cosechar el aceite para exportación, ofreciendo muy necesarios empleos. Pero el árbol dador de vida está amenazado. En menos de un siglo, más de un tercio del bosque ha

sido destruido para dar lugar a cultivos, para pastoreo o la fabricación de carbón de leña.

Fuente: http://www.ourplanet.com/tunza/issue0401sp/pdfs/11.pdf

2007-06-09T18:05:00.001-07:00

2007-06-09T16:47:00.001-07:00

2007-06-09T05:18:00.000-07:00

skala del puerto

2007-06-09T05:13:00.000-07:00

babouchas de rafia

El Placer atlantico

2007-06-08T08:26:00.000-07:00

Las islas purpuras son un pequeño archipiélago frente a las costas de Essauira donde, de mayo a octubre, nidifica el raro halcón de Eleonor y otras aves limícolas y marinas. El acceso es restringido

Extraído de: Cuaderno de Viajes ALTAIR. RAIMON PORTELL.

Una calle recta, una calle trazada a cordel, lo nunca visto en una medina marroquí. Y no es la única, sino que hay otra que corre paralela, y otra perpendicular, con la que se cruzan en el centro de la ciudad. Evidentemente no son producto del azar, sino del tiralíneas de Théodore Cornut. Este ingeniero francés trazó los pianos con los que se levantaría una ciudad de nueva planta. De ahi le viene su nombre, Essauira: "la bien dibujada".

El sultán alauita Sidi Mohammed Ben Abdallah, en 1764, la erigió aprovechando las antiguas fortificaciones portuguesas de Mogador para convertirla en puerto principal desde el que despedir los esclavos, el marfil y el oro de Tombuctu.

Hasta allí se trasladaron los c6nsules de Salé y Agadir, y también familias ricas. Y la ocuparon mercaderes extranjeros. Y llegaron los judíos con sus joyas. Y los sudaneses libertos con sus canciones. Y los primeros hippies. Y los surfistas en busca del viento. Y los artistas. y autocares y mas autocares, cargados de esos turistas, que, cámara en ristre, remontan las calles, llenan las tiendas y ocupan los restaurantes.

Cada oleada ha llevado consigo nuevas costumbres y energías. Con la agilidad de un puerto franco, la ciudad las ha ido acogiendo, digiriendo, integrando. Y de ellas ha salido renovada, hasta el punto que si se acarrea una guia de viaje que tenga mas de tres anos, a los pocos pasos estaremos tentados de tirarla al océano.

Quien la visitó años atrás constatará que los hoteles con encanto han aplicado una mano de pintura en sus postigos y han añadido un cero en sus cuentas. Franceses adinerados están restaurando casas antiguas de la medina para habitarlas. Varias galerías de arte han abierto sus puertas siguiendo la estela de Damgaard, la pionera. Lo ultimo del arte marroquí se exhibe en Essauira. Esculturas orgánicas y lienzos inspirados en la tierra, en la caligrafía árabe, pero también en Henri Matisse, llenan los nuevos locales. Y alrededor de los músicos gnaua, que tienen en la ciudad su capital, ha crecido un festival al que se invita a grupos y artistas locales y extranjeros.

EVOLUCIÓN CONSTANTE

Siempre hay algo nuevo en marcha en Essauira.

Lo que no ha supuesto renunciar al pasado. En la pequeña joyería del barrio judío, el vendedor anejo todavía atiende con aire de confesor los sueños de ajuar de las muchachas. En el puerto, los niños juegan a saltar de una barca a otra. Con la marea baja, entre los diez partidos de fútbol que se han organizado en la inmensa playa, pasea el camellero a la espera de que una pareja de turistas quieran fotografiarse con su animal. Bajo los bastiones de la Skala, los altos muros de piedra carcomida que protegen la ciudad del Atlántico, el aprendiz de carpintero prepara la madera de tuya para convertiría en joyero, mesa, pata de cama. Arriba, al atardecer, sobre los antiguos cánones forjados en Barcelona y Sevilla, se sientan familias, grupos de mujeres, muchachos. El dramático espectáculo de la puesta de sol tendrá por contrapunto a un turista atónito ante la magnitud de la ola que le ha dejado empapado.

AI caer la noche, cuando los autocares han vuelto a sus bases, hasta se encuentra mesa para cenar. Llega el momento de sentarse en los cafés de la plaza Muley Hassan. Viejos y jóvenes observan la calle, la plaza, la gente que pasa. Suena música de los sesenta. Y el viajero tiene la tentaci6n de afirmar que, si algún día se pierde por el Atlas, que 10 busquen en Essauira.

Los ritos de los gnaua, como Essauiira, son un punto de encuentro entre distintas culturas. Descendientes de antiguos esclavos procedentes del África negra, en sus músicas y en sus canciones, aparecen evocaciones a la dureza de su pasado, junto a citas en árabe a Dios y al profeta Mahoma, y reflexiones sobre su realidad actual como hombres libres y musulmanes.

Para sus celebraciones, se agrupan en cofradías, que han dado lugar a grupos de músicos conocidos como maestros del espíritu. A la cabeza de sus cofradías figura un maestro músico (maalem), título que se adquiere al superar distintas pruebas y de ser aceptado por los adeptos. Bajo la dirección del maestro se encuentran tañedores de crótalos, videntes, médiums y demás adeptos.

RITO NOCTURNO

Sus actividades llegan al punto culminante durante la celebración del rito de posesión (derdeba), que se celebra de noche. La ceremonia se divide en dos partes: una profana dedicada al divertimento y otra sagrada, el rito de posesión. En éste, el maestro músico, con la ayuda de un laúd de tres cuerdas, convoca por medio del canto y esparciendo incienso, a los santos y entidades sobrenaturales (mlouk) para que tomen posesión de los adeptos que danzan. Estos, una vez habitados, caen en trance. Aunque con sus propias características, este rito preesenta semejanzas con el bori de los haussa (Níger) , el diwan de Sidi Bilal (Argelia) o el candomblé brasileño y el vudú de Haití.

2007-06-07T18:51:00.000-07:00

LA PUERTA DEL SUR

2007-06-03T19:52:00.000-07:00

Separado de Europa por apenas un hilo de agua, Marruecos ha sido para muchos la primera referencia de viaje exótico, el contacto iniciático con el universo musulmán, el descubrimiento de que la manera de entender las cosas que tenemos los occidentales no puede ser un dogma.

Y eso que Marruecos es también Occidente. Situado a poniente del mundo árabe sin dejar de ser profundamente bereber, fue durante siglos el puente estratégico que trajo a la Península Ibérica lo mejor de la sabiduría islámica, hasta que los avatares de la historia convirtieron el Estrecho de Gibraltar en un baluarte ominoso. Luego Marruecos prosiguió su camino al margen de las culturas del norte conducido por líderes que, hasta el monarca actual, han unido el poder terreno al carisma que les otorga su descendencia directa del profeta Mahoma. Todavía hoy, en las montañas, estepas, oasis, desiertos y en cualquier aldea representativa del Marruecos rural, se conservan los conocimientos ancestrales que han permitido a sus pobladores sacar partido de una naturaleza frecuentemente avara. y en el corazón de las modernas ciudades se ha preservado el espacio irrepetible de las antiguas medinas, un ejemplo de civilización integral. Para el viajero avezado, además de la deslumbrante belleza y diversidad de sus paisajes y del ingente patrimonio cultural que atesora, visitar Marruecos equivale a percibir sin intermediarios un momento trascendente en el que se di rime su futuro. Al igual que otros lugares del planeta, el país se adentra en las arenas movedizas de optar por un modelo propio de desarrollo o de asumir otros que han sido ensayados en culturas ajenas. Una apuesta arriesgada que no admite injerencias del exterior. Pero, tal vez incluso antes de saberse en la encrucijada, Marruecos ha alumbrado una nueva economía, vive el desgarro migratorio y adopta estilos de esparcimiento y otros patrones de modernidad que contrastan fuertemente con el sentir de quienes reivindican un anclaje en la tradición. Nuevo rey, nuevo milenio, nuevos horizontes. Viejas medinas, proverbial hospitalidad, zocos fascinantes. Así es como vemos Marruecos.

EL PUEBLO AZUL Y BLANCO

2007-06-03T18:25:00.000-07:00

Un pintoresco pueblo pesquero decorado en azul i blanco, Essaouira es el sitio ideal donde la mayoría de viajeros sueñan cuando piensan en África del norte. Tranquilo y a la vez vibrante, con ambiente y relax.

Situada a 351 Km. al sur de Casablanca y 176 Km. al este de Marrakech, Essaouira esta asentada en la costa atlántica, rodeada de preciosas playas de arena, de islotes de oscuras leyendas y de mestizaje cultural debido a una sutil mezcla bereber, árabe, judía, francesa y portuguesa entre otras. Un sitio acogedor, conocido como “el pueblo blanco y azul”.

Su alma sedujo a Orson Welles, quien rodó escenas de su version de Otelo por las fortificaciones de la Skala. A Jimi Hendrix, que se perdio por el vecino pueblo de Diabat o mas recientemente actores y directores americanos, como Angelina Jolie, Collin Farrel o Ridley Scot, que aprovechando un alto en sus rodajes en Ouarzazate se dejan arropar por este magnifico lugar.

Su economía siempre basada en la pesca y la pequeña industria artesanal, sufre un espectacular cambio en dirección hacia el turismo, que se esta convirtiendo en una fuente de ingresos importante y su desarrollo esta reviviendo la actividad local artesana.

ARTESANIA

2007-06-03T17:33:00.000-07:00

Además de su estilo arquitectónico la mayoría de la magia de Essaouira proviene de su influencia artística, la ciudad siempre ha sido un lugar para los artistas y músicos, en las callejuelas que emanan de la plaza principal encontramos varias galerías de arte con pinturas que intentan a menudo en vano, capturar el romanticismo de la ciudad.

La tranquilidad y la luz especial de la ciudad siempre han inspirado y atraído a artistas, Jimi Hendrix estuvo hechizado por su misticismo y hasta pensó en comprar todo el pueblo vecino de Diabat.

Más recientemente muchos extranjeros especialmente franceses, han venido a Essaouira para comprar propiedad barata y más o menos renovarla al estilo local y vivir la exótica vida de Paul Bowles.

PERDERSE

2007-06-03T17:32:00.000-07:00

Essaouira nunca ha sucumbido al turismo masificado, y merece la pena una escapada de fin de semana desde Casablanca, desviarse unos días desde Marrakech o hacer una parada en la ruta de la costa hacia Agadir.

El aire empujado por una suave brisa marina o por su potente viento que la caracteriza, hace de Essaouira uno de los mejores destinos en Marruecos para el viajero que disfrute paseando, comprando o degustando su excelente gastronomía.

Sus calles estrechas no permiten la circulación, lo que hace que Essaouira aun retenga el recuerdo de esos días de piratas y marinos

La mayor atracción de la ciudad es sin duda la medina, con sus torreones y paredes granuladas, que hacen que sus visitantes viajen al pasado y los atrae a visitar sus sinuosas calles y a admirar sus casas antiguas. Un buen ejemplo de esto puede apreciarse en el principal portal de la ciudad que con caligrafía inspirada adorna la parte central y se puede leer “baraka” que significa “atención divina”.

La UNESCO ha prestado mucha atención a la ciudad y ha financiado la restauración de las murallas, muros y la iglesia católica, las fortificaciones de la ciudad están bien conservadas con sus cañones de bronce, y al final de las murallas la fortaleza de la Sqala, el epicentro de la ciudad nos muestra una panorámica de la medina con sus muros azules y blancos mostrándonos un paisaje único.

La hora de la comida en el puerto de Essaouira tiene un atractivo especial que transforma la comida en la calle en una experiencia gastronomica, filas de mesas con sus bancos de madera rodeados de puestos donde los pescadores muestran sus productos frescos que son cocinados al momento en un fuego de carbón.

La costa de Mogador, también posee una impresionante fortificación, una mezquita y una prisión en desuso, es un archipiélago que da cobijo a los halcones Eleonores, entre abril y octubre anidan en la época de cría y pueden ser observados desde la playa con binoculares, el archipiélago solo puede ser visitado fuera de la época de apareamiento, alquilando un pequeño barco a los pescadores locales.

UN POCO DE HISTORIA

2007-06-03T17:31:00.000-07:00

Mientras que su impresionante medina y laberínticas calles muros y murallas atraen mas visitantes cada año, la ciudad retiene un halo de misterio. Aunque su historia es bastante conocida, existen diferentes opiniones sobre los orígenes de su nombre, algunos afirman que proviene de “ Al Souirah” en árabe pequeña fortaleza, otros declaran que fue introducido en el siglo 18 por el constructor de la mayoría de actual medina, el sultán Sidi Mohammed Ibn Abadía, un rey de la dinastía Alaoui, que diseño la ciudad en 1765 con el arquitecto francés Theodore Cornut, para adecuarla tanto a los comerciantes extranjeros como para fines militares, la ciudad entonces significa “ la bien dibujada”.

La ciudad inicialmente era conocida como Mogador, que se cree deriva de la palabra berber Amogdul (la bien guardada), uno de los pasados dignatarios de la ciudad Sidi Mogdul, fue enterrado a 3 Km. de la ciudad.

Además de la población nativa berber, el área ha atraído innumerables extranjeros, empezando por los fenicios en el S.VII DC, evidenciado por el descubrimiento de vestigios de cerámica en las islas vecinas.Tambien fue colonizada por Carthage’s Hannon EN 450 DC, mas tarde llegaron los romanos en busca del famoso tinte púrpura (extraído de unos moluscos que se crían en la isla de Mogador) y la sal.

Los portugueses fundaron la ciudad de Mogador a finales del s. XV como un puente militar y comercial entre la costa oeste africana, fortificaron la ciudad construyendo muros y murallas para protegerlos de invasores y piratas, a pesar de esto la ciudad fue conquistada por los Saadianos en 1541,lo que sumió a la ciudad en un declive. Más tarde recupero su esplendor cuando los Alaouitas la tomaron y cerraron el puerto de Agadir, la población de la cual se negó a aceptar la nueva dinastía.

La fortaleza fue restaurada por Moulay Abdelmalek en 1628, pero no fue hasta el S. XVIII que Sidi Mohammed Ibn Abadía fundo la ciudad como uno de los principales puertos del reino, la ciudad fue protegida por 2.000 soldados para controlar y recaudar impuestos en actividades comerciales, la población contaba con 30.000 musulmanes y 6000 judíos.

Essaouira también se convirtió en un importante cruce comercial entre Timbuktu Y Europa, donde productos europeos manufacturados se cambiaban por productos tan preciados como el oro, la sal, el marfil y las plumas de avestruz, confirmando la profecía del sultán “ Quien llega pobre, partirá como un hombre rico”.

En el s. XIX Essaouira se convirtió en el único puerto franco de la costa atlántica abierto a los europeos, este estatus privilegiado atrajo comerciantes de Europa y del mediterráneo, además de dar a la ciudad un aire cosmopolita y de espíritu abierto que hoy en día actúa como un imán para atraer turistas de todo el mundo.

El nombre de Mogador fue reintroducido durante el protectorado frances en 1912, cuando la mayoría de la actividad portuaria fue trasladada a Casablanca, Tánger y Agadir causando a la ciudad otro periodo de declive. El nombre marroquí de Essaouira fue introducido finalmente en 1956, cuando llego la independencia, esto causo la partida de la mayoría de la comunidad judía, reduciendo la economía a la pesca y la artesanía, además del comercio en el mercado local.

EL PUEBLO AZUL Y BLANCO

2007-06-03T17:30:00.000-07:00

LA CIUDAD QUE HECHIZO A JIMI HENDRIX, UN SITIO PERFECTO PARA LA TRANQUILIDAD.

Un pintoresco pueblo pesquero decorado en azul i blanco, Essaouira es el sitio ideal donde la mayoría de viajeros sueñan cuando piensan en África del norte. Tranquilo y a la vez intenso, con atmósfera y calma.

Su alma sedujo a Orson Welles, quien rodó escenas de su versión de Otelo en las fortificaciones de la Skala. A Jimi Hendrix, que se perdió por el vecino pueblo de Diabat o mas recientemente actores y directores americanos, como Angelina Jolie, Collin Farrel o Ridley Scot, que aprovechando un alto en sus rodajes en Ouarzazate se dejaron arropar por este magnifico lugar.

TELEFONOS Y DIRECCIONES CTM

2000-06-08T04:23:00.000-07:00

La Compagnie de Transport et de Tourisme au Maroc

Central de llamadas CTM 022 43 82 82
Sede-CTM Km 13,5 Autoroute Casa-Rabat
022.75.36.58(LG)FAX:022.76.54.28

AGADIR 11.Rue Yacoub El Mansour
048.82.53.41 / 048.82.20.77FAX 048.82.53.41

AL HOCEIMA 46,Place Rif
039.98.22.73

BENI ENSAR Bd. Massira el Khadra
056.34.87.88

BENI MELLAL Bd. Mohammed V et Gare Routière
053.48.30.35

CASABLANCA 32, Rue Léon l'Africain
022.54.10.10 (LG)
FAX : 022.31.15.54

DAKHLA Avenue 4 Mars
048.93.03.18

ELJADIDA GareRoutière
023.34.26.62

ERRACHIDIA GareRoutière
055.57.20.24

ESSAOUIRA GareRoutière
044.78.47.64

FES Atlas, en face Tribunall 1ère Instance
055.73.29.84 / 055.73.29.92
FAX : 055.64.23.49

FES BOUJLOUD GareRoutière
055.63.30.40

INZEGANE 93, Rue Mokhtar Soussi
048.83.22.20

LAAYOUNE 200, Rue Makka
048.99.02.48 - FAX : 08.99.07.63

LARACHE GareRoutière
039.91.32.22

MARRAKECH 12,Bd. Zerktouni & Gare Routière
044.44.74.20 / 044.44.83.28
FAX : 044.44.83.28

MEKNES 43, Bd. Mohammed V
055.52.25.83 / 05.51.46.18
FAX : 055.52.25.85

NADOR 42, Rue Général Amezeane et GareRoutière
056.60.39.75 / 056.33.39.56
FAX :06.33.39.56

OUARZAZATE 5, Avennue Mohammed V
044.88.24.27

OUJDA 12,Rue Sidi Brahim
056.68.17.76 / 056.68.20.47
FAX : 056.70.26.05

RABAT GareRoutière
037.28.02.62
FAX : 037.79.51.24

SAFI GareRoutière
044.62.21.40

SALE GareRoutière
037.81.32.50

SETTAT GareRoutière
023.40.33.32

TANGER Avenue d'Espagne & GareRoutière
039.93.11.72 / 039.32.49.15
FAX : 09.93.11.72

TETOUAN GareRoutière
039.96.16.23 / 039.96.05.40
FAX : 039.96.16.88

TIZNIT Rue Yacoub El Mansour
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Supratours

no invierno

10h30

13h30

Supratours

15h30

17h00

Supratours

no invierno

19h00

22h00

Supratours

Bus desde y hacia Casablanca, Safi, Rabat

Bus d'Essaouira

Casa, Rabat, Safi

Hora salida

hora llegada

Compañía

Precio en MAD

a Essaouira

a Safi

a Casablanca

a Rabat

nach Safi

nach Casa

nach Rabat (nur Bahn)

0h00

2h30

6h30

avec le train

Pullman

29,5

11h15

13h15

17h15

avec le train

CTM

105

29,5

Bus para en Al Jadida

Bus de Casa, Rabat, Safi

Essaouira

Hora salida

hora llegada

Compañía

Precio en MAD

a Rabat

a Casablanca

a Safi

a Essaouira

Safi

Casa

Rabat (prix pour train)

avec le train a Casa

7h00

11h15

13h30

CTM

105

29,5

Bus para en Al Jadida

avec le train a Casa

17h00

21h00

23h00

CTM

105

29,5

Bus para en Al Jadida

avec le train a Casa

21h00

01h00

02h45

Pullman

29,5

CONTADOR DE VISITAS

2000-06-06T07:26:00.000-07:00